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    此前第一波雷劫的时候，约翰虽然已经成了真仙之躯，内府精气阳化，壮而自满，呈五气成朝元之势，成就了高等级超凡生命的形态，但也仅是肉身纯阳而已。

    在元神方面，虽然已经因为各种因素阳化了至少三分之一进度，但是到底成就传奇境界不久，本质上还是人仙元神，带有很多的阴神的阴质，这个阴质并非是幽灵鬼物的那种阴质，而是指法则层面上那部分元神还停留在比凡俗强大但还不是纯阳的程度。

    顶多算是伪纯阳。

    如果是普通玄门修士，到了这一步，通常都是先从元神着手，尤其是魏晋以后环境发生改变的玄门修行界，灵气衰落后缺少足够的仙草灵药等服食之物，锻炼肉身方面的进度就变得十分困难，已经再难见到上古先秦时候那种寻到一颗灵果仙草吃了就易经洗髓化凡体为仙体的机缘了。

    “难怪到了宋元以后，古代炼气士已经成了绝响，内丹派和全真教大行其道，实在是修炼到了这一步之后，炼化肉身纯阳实在是太过困难，反倒不如直接阳神冲举飞升，再炼一具仙体成就逍遥神仙那般轻松……”

    约翰心中暗自说道，对前世玄门修行道路的变迁有了深刻的体会。

    其实想想，从结果就能反推原因。

    玄门传说中，仙道早期的仙人都是拔宅飞升，不光是自身，就连亲友弟子甚至鸡犬都可一同升天共享长生，汉时淮南王服食金丹鸡犬升天的传说差不多是家喻户晓，不过到了魏晋年间基本就很少有这等传说了。

    这等拔宅飞升的就是天仙、地仙之辈，所谓飞升其实并非传统意义上的飞升天界或仙界，而是从人间迁移到物质世界之外的洞天福地那种世界。

    后来便是白日飞升，也就是阳神飞举，这时的修士已经逐渐朝着抛弃凡俗肉身再塑仙体的方向发展；再后来就是宋元之后，连阳神之辈都已绝迹，阴神鬼仙之辈便成为主流，修行浅薄之辈白日出游都很难得，而那鬼仙虽然得长生，却只能常年居于冥土阴世，难以过多干涉阳间，算是修仙者之末流，但到了明清五百年，就连这等末流也难成就，前三百年虽是凤毛麟角，可尚有阴神显圣之辈，后二百年则阴神不出，先天之辈已是人间顶流；而清末民国其间，修行绝迹，就只留内家拳等武道功夫尚存，民国之后，更是连武道也已经衰微……

    约翰想到这里，越发觉得自己能够穿越到这个高魔层次的物质世界是多么的幸运，如果是星界位面那等真实也虚幻的次元位面，估计最高成就也止步半神，因为那等世界的主神级别离开本世界就会实力大幅度下降，来到多元宇宙之中，也不过是半神层次而已。

    相反在主世界这个多元宇宙法则最完善严密的物质世界成就半神，去往任何一个世界都不会发生实力大幅度衰落的情况。

    因为主世界之所以为主世界，便是因为它是多元宇宙的中心，是最特殊的物质世界。
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